博导论坛：文化差异与中西政治治理模式的选择——2007年文法学院系列学术论坛之九综述

　　10月23日晚，文法学院和湖北省统一战线理论与实践研究基地联办的2007年系列学术论坛第9期，总第34期在学院报告厅隆重举行。本期形式为博导论坛，邀请知名政治学学者、武汉大学政治与公共管理学院博士生导师、副院长张星久教授主讲，主题为《文化差异与中西政治治理模式的选择——以基督教和儒家文化为中心》，文法学院博士生导师、副院长朱哲教授主持论坛，武汉理工大学党办副主任孙承浩副教授，艺术与设计学院清华大学博士后邹其昌教授、文法学院副院长王智博士、杨明佳博士、权宗田博士、张勇老师以及学院部分研究生、本科生参加了本次论坛。

　　张星久教授的学术讲演以设问开端，提出不同政治制度、不同国家治理模式如何起源的问题：即在西方文化传统下，为什么会发展出现代宪政民主的治理模式，而在中国文化传统下，却发育形成了持续几千年的专制政治。旨在通过比较基督教文化和儒家文化这两种文化传统本身的差异，来尝试着回答这一复杂的问题。

　　第一部分，关于基督教文化与现代宪政民主制度的“设计原理”。张星久教授简单梳理基督教“上帝创世说”、“原罪说”、“救赎论”和“双国论”等基本教义，认为基督教文化传统中居于主导地位的人性论角度之性恶论和知识论角度之怀疑论，成为宪政民主政治直接的哲学前提。现代宪政民主肯定人的权利和尊严，但在实际操作中恰恰立足从对人性的不信任、对人的理性的局限性的警觉与深切反省。基督教文化传统对西方政治制度的“设计原理”形成有力的支持和论证，表现在法治观念，有限政府论与自由、宽容思想，平等观和天赋人权观，消极、务实的政治观等若干方面。

　　第二部分，关于中国传统文化对政治治理模式的设计。张教授同样简单梳理儒家文化的主要观念，认为中国传统儒家文化中居于主导地位的人性论角度之性善论、知识论角度之可知论以及天人合一的宇宙论，是中国长期专制政治的文化与思想基点。从政治逻辑看，儒家个人修养、处理熟人社会交往的智慧，难以直接发展出公共伦理和公共管理的智慧。其一，关于伦理的、而非法治的政治观：政治过程是“德治”、是君主和圣贤对人民实行道德感化 教化的过程，“以德化民”、修、齐、治、平的过程。其二，关于人治与全能政治和专制政治：从性善论和可知论出发，假定存在全知全能的和英明慈爱的统治者，把希望寄托于少数圣贤身上。其三，关于政治至善论和空想、浪漫主义：通过人的道德修为，可以在人间实现一种至善的、绝对美好的黄金世界，消灭一切不合理想的事物，实现天人合一的境界。这种观念的危险在于，易淡化天堂和人间界限，神化现实的政治权威。反会造成某种灾难性后果。

　　最后，张星久教授从民主政治的几个前提条件或深层文化观念角度对本次讲题给出若干基本结论。张星久教授儒雅的气质和深厚的学术功底，给受众留下了深刻的印象。

　　此后，主持人朱哲教授谈到对本次讲题的若干体会。主讲人亦和与会诸位就有关问题进行互动交流。本次论坛座无虚席，气氛热烈，取得圆满成功。

　　(陈海珠初稿，日知审校)